かんこく！　韓国の反応翻訳ブログ

なぜ日本はアジアに帰属意識を感じず欧米の一員だと思っているのか？

スレ主韓国人

日本がアジアに帰属意識をあまり感じていないと言うが、これは当たり前じゃないですか？
アジアと言っても多くの地域があるが、その中でも日本が属している北東アジアからすれば、日本が帰属意識や誇りを感じる事は出来ないです。
何故か？
アジアに対し何かの貢献をすれば誇りを感じるとかになるじゃないですか？
モンゴル、中国、韓国、日本の中で、モンゴルは世界を自分の力で侵略しようとし北東アジアに大きな影響を及ぼしたし、中国は、言わなくても東アジア文化に大きな影響を及ぼした事は事実であり、韓国は中国の次に影響を与えたし、事実上、北東アジアにまともな国家が中国、韓国しかなかったので、他民族に影響を与えたのは事実です。

日本は、他の国が作っておいた事に便乗しただけ。
そして、事実、他のアジアの国家から蔑視され、歴史上、日本が他国を攻撃した例は西洋の空気を吸った時しかないです。
クラスの臆病者が、そのクラスに一体感を感じながら、誇りを感じるという事自体が間違いではないですか？
私だったらクラスの半分が自分を臆病者扱いするなら、出来る事ならクラスを脱出したいけど…そう、これが脱亜論です。
その時が19世紀の西洋の物を吸収していた時代。
例に挙げると、クラスで臆病者扱いを受けていた子が、体育館で大暴れをして、クラスの半分が大騒ぎになったが、ちょっとやり過ぎだと思った先生が「ふざけるのは止めなさい」と日本に手を出したのが、太平洋戦争ではないのか？

日本がアジアで影響力がなかったという事実は、日本人が書いた本も日本人達が発明した科学機器が一つもない事の証左でしょう。
アジアに対してどのような帰属意識や誇りを感じる事があるのか甚だ疑問が生じます。









何処かの韓国人1

事実、アジアという単語自体を凄く否定的に感じて述べたものだからです。
アジアに何の為に誇りを感じますか？
独裁国家のシンガポールが「アジア的価値」と独裁を美化するのに使われるのが、アジアという言葉なんです。
最も民主主義、資本主主義、共産主義さえも全て欧州人たちの手から生まれたものではあるんですけどね。
事実この点では、日本人の気持ちを理解する事はできます。



スレ主韓国人2

>>1
アジアの政治体制の問題だとするならば、それは人を信じすぎたのです。
これが徳治主義体制です。
徳治主義の長所と短所は、統治者がよければ、目覚しく発展をするが、そうでなければ滅ぶという事です。

西洋の様な場合、人を信じられないからシステムを信じる、それが民主主義体制です。
民主主義の長所と短所は、悪を最小化する事です。
悪の中で最も少ない悪を選ぶのが民主主義の長所です。
短所は、効率的ではないと言う事です。
牽制手段があまりにも多いので…
人を信じる、信じられないの違いが決定的な差です。



何処かの韓国人3

>>2
笑わせます。
西洋文化が入ってくる以前は、国民が指導者を選んでみた事もない国家たちがアジア諸国だが、こういう部分はちょっと叩く必要がありませんか？

そもそも世襲君主制で、より有能な人が出る確率と平等の投票ではないが、投票を通じて出てくる人の品質が違います。
徳治主義、民主主義を論じる事が水準ではありません。
こちらは東洋の完璧な2000%の敗北です。

ちょうど今、韓、台、日でさえ民主主義であり、日本では先進国という名声に相応しくない程、韓国よりも出来ない政治水準で、残りの国は一党独裁か、でなければ宗教的な極端主義でしょう？
これだけを見ても、アジアという単語がどうして否定的に記述されるのかが分かります。
まぁ経済的水準は、日中韓の規模を除いて何が残りますか？
韓国、日本の技術力ぐらいは残ってるかな。



何処かの韓国人4

>>1
残念ですね。
私が居住するカナダでは、最近、洗練されて良いものはアジア(韓国を含む)から来ていると現地の人々の羨望の声が聞こえますが。
21世紀はアジアの世紀という言葉まで北米新聞に掲載されます。

民主主義、資本主義、共産主義さえも全て欧州人たちの手から生まれたと言われるけど…
文化が片方だけから流れる事はないです。
現在の欧州人たちの姿は、過去の羨望の的となったオリエンタルの文物にも大きく影響を受けているのです。
中世ヨーロッパに、イスラムの科学の文物がいかに大きな影響を及ぼしたかは現在、欧州人たち自身も認める部分です。



何処かの韓国人5

>>4
中世のイスラムは認めるだけの事はありますね。
そもそも、中世自体が欧州の暗黒期だったからです。これは認めます。
その時代を除いて、西洋は経済力で見る価値があるものと思います。
民主主義は、西洋生まれです。
古代ギリシャを見れば分かりますが…東洋では、そんな風に指導者を選出した事はありません。
堯舜時代（中国の神話で名君が収めた時代。儒家により神聖視されている）の譲位と似た様な事例です。
まぁ、思想的な面では反論できない様ですね。
現地人たちの意見は、東洋的な神秘主義が好きな方が多いので、ある程度、東洋が良いと言う事だけは理解できます。



何処かの韓国人6

>>5
国別、地域別の時期によって興亡盛衰があるものです。
ヨーロッパ人が羊を飼っている時、アジアは合理的な農業法をベースに急激な経済発展、人口増大を成し遂げました。
特に中世ヨーロッパは、経済的、文化的に立ち後れた地域であり、アジアの様に中央集権的で発達した大規模な灌漑農業が存在しませんでした。
この差が、非中央集権的なヨーロッパで民主主義が力を得たという見解があります。
そうだとしても、ヨーロッパ人がアジアを圧倒し始めたのは、全体の歴史の中で比較的近代の事で知られています。
近年、200年間の世界史だけを見て、東洋史を無視するのです。



何処かの韓国人7

>>6
残念ながら、少なくとも400年にはなる様ですね。
大航海時代や羅針盤、火薬(これは東洋から来たのですが)などをよく使ったのも、欧州で産業革命を基準としても、少なくとも300年は差がありそうですね。
そして、中世だけがそうであって古代ローマが我が国に比べて劣るとは思わないです。
ちょうど、東洋が西洋より先んじていたと言える時期は中世だけです。



何処かの韓国人8

>>7
欧州が羅針盤、火薬などを良く使ったと言うが、それらがヨーロッパ人の植民地経営の基盤となったと言う事を認識して下さったらと思います。

そして、普通の中世は5世紀から14世紀までです。
およそ900～1000年間の歴史なのに、あなたは欧州の優秀性を誇張して、まるで中世は300～400年にしかならない時期の様におっしゃっているようです。

そして、世界文明の胎動がどこから来たのか、いつから始まったのか認識して下さったらと思います。
欧州で都市国家ローマができる前に、欧州人らが何をして生きていたのか認識して下さったらと思います。



何処かの韓国人9

考えてみたらそうですね。
日本は歴史的にアジアで存在感を見せたのが近代以外では皆無。
近代まで影響力も無かったので、脱亜を叫ぶのは当たり前。



何処かの韓国人10

漫画とAVは誇りに思っても良いです。




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