かんこく！　韓国の反応翻訳ブログ

日本書紀はファンタジー小説

スレ主韓国人

笑わせるのが任那日本府説は定説だと信じている日本人が多いという事です。
深刻になるほどなのです。
前に某番組でも放送してましたが、笑わせたのは日本は必ず韓国と連関付けてファンタジーを作ったらしいです。
日本信者や日本人たちは桓檀古記を叩く事の出来ないほど日本にはファンタジー歴史が多くてｗｗ
お前らの方がずーっと多いｗｗｗ









何処かの韓国人1

国外の史学者にずっと広めていたが、結局、日本史学界も自らが廃棄した事をまだ信じている日本人たちとは対話になる訳がありません。



何処かの韓国人2

完全に廃棄されてはいないです。
任那日本府という名称が消えて、無くなったと理解している方が多いが、南鮮経営説はまだ日本学界では定説です。
ただ、正確にその様な名称は存在しなかったという事に、韓日の学者の双方が合意をしたが、倭が韓半島南部を支配したという南鮮経営論はまだ存在します。
日本の教科書にも出てきています。
これに対する反例はまだないと思います。
韓日の古代史問題は、まだ終わってはいません。



何処かの韓国人3

南鮮経営説が学界の定説なんてｗｗ
廃棄された既存の任那日本府の他の名前ですか？
その上、以降の日本側の主張に反論がない？
以降、日本学界の全ての主張に対する反論もやはり物凄く提起されていますが？
従来の日本側の任那日本府関連の学説のほとんどが廃棄され、最近、日本学界からの主張は、先史時代から伽耶地域と列島の活発な交流を持って、伽耶地域に一部の倭人が集団的に居住する様になって、倭人を統制する行政機関が任那日本府だったと言う説。
「伽耶の倭」説や、倭の植民地支配期間ではなく、伽耶に派遣された倭の使臣たちが理解する外交使節説など多様な見解が提起されている状況です。
韓国の学界では、任那日本府の存在自体を否定、伽耶を支配したとする《日本書紀》の「倭」が実際には百済という見解、韓半島南部地域で活動した倭軍を百済の傭兵と見る百済軍司令部説。
最近では、任那日本府は倭の統治機関や百済の軍司令部と同じではなく、任那と安羅に派遣された倭の使者である吉備近江と河内直だったとの主張。



何処かの韓国人4

>>3
あなたの話は、日本学界で韓半島南部を支配したという主張はこれ以上しないと言うのですね？ 確実ですか？
しかし、日本の教科書ではその様に載っていないのですか？
そして、その根拠として挙げた前方後円墳について、最近の日本学界はどう考えていますか？
これは気になったので尋ねます。



何処かの韓国人5

>>3
歴史スペシャルでやっていたが、>>4の言葉通り日本国内で任那日本府という単語は韓日合意で廃棄されたが、韓半島南部を日本が経営したという説は、まだ日本国内では主流で警戒しなければならないと話していました。
事実上、任那日本府説を放棄しなかったという事ですね。
韓日の古代史戦争はまだ終わっていません。
まだまだ先が遠いです。



何処かの韓国人6

>>5
奇怪な任那日本府説は、そのまま無鉄砲低級のジャップ極右が教科書で相変らず扱う部分であって、日本伝統考古学を学んだあいつらが言い出すのはきまりの悪い砂利主張です。
この様な部類が、政治的御用ファンタジー学説で懸念を食らう事をすると、合理的な根拠を持つ正論にはなりません。
ただ、私たちはより一層強固なデータの構築と安定した国内外の学界の交流と広報が基本です。



何処かの韓国人7

韓国にいた韓国人が日本に行ったから、自分たちの群れが韓国にいたというのは完全に間違っている訳ではないです。
順序が入れ替わっただけです。




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