かんこく！　韓国の反応翻訳ブログ

日本の謝罪に拘る必要はないと思います

スレ主韓国人

「日本の謝罪」

この言葉をよく考えなければならないが、まるで韓国人たちの一部は日本が道徳心を持って心から反省すれば、韓日間の関係が永久に明るい未来になり、歴史問題の終結があるだろうという暗示をする癖があります。


一つだけ考えてみましょう。
謝罪を受けて何の意味ありますか？
どうせ道徳オ○ニーや精神満足に浸る為の口だけの謝罪よりは現実上のお金、領土などの賠償や日本の軍事、文化等の広範な制約を加える方がもっと現実的な未来ではないでしょうか？
謝罪なんてそんなことはしても良いし、してもしなくてもあまり関係の無いのが韓日関係です。

現在と未来に日本とどのような関係を確立しなければならないという問題を過去の事件を持ってきて定義するために何が正しいのかはいつも考えなければなりません。
重要なのは今の日本に相対する判断には権力、力、国力等の問題が重要で過去史という曖昧な道徳が判断指標にはならないという意味で過去にこだわる必要はないという事です。

弱肉強食の国際関係で「許す」という表現も怪しいものだが、たとえ日本が誠意ある行動をするとしても、国益があれば日本を占領、植民地にする判断力が必要なんです。
たとえば、日本が列強に囲まれた時、朝鮮を盾として自国を守護する障壁だったが、韓国は日本について道徳上「許す」という抽象的な感情に拘りこの線で満足しようという様相がかなりあったということです。
壬辰倭乱（文禄・慶長の役）でやられた被害と歴史の教訓をきちんと得たならば、朝鮮が日本を叩くことができるか、朝鮮の平安をために日本を滅ぼすのがよいかを考えるよりかは、通信使を派遣し、現実の安危に止まりました。その因果を250年後に受け取る事になります。


いざニューライト的歴史認識（韓国の新保守。歴史を客観的に見ようとする動きの事。韓国では売国行為と言われてる）をめぐって売国奴とオーバーに叩いてる人を見ても、この前、日本の植民地が正しいかをめぐって掲示板に書き込みがかなり出て来た時に、日帝の植民地に免罪符を与える態度を見ると、皮肉さを感じます。
自分はすでに日本を赦し、過去にこだわらない、経済内でなにを消費をしても合理的にクールな態度になるべきだと考えるのです。
そして、歴史、独島、ガセンギで売国奴に認定し、誰かを罵倒して自己矛盾的な行動が見受けられます。日本に旅行に行って日本の料理を食べて日本製品を使い、独島は我が領土、歴史を忘れた民族は未来がないという自己概念の人を見ると、ギャグを見ているようだ。
誰が誰に売国だと認定するのか分からないが、彼らがより裏切り者と見られる理由…それはニューライトはおろか社会内で振り返ってみると、すでに日本を赦した人たち、過去史に囚われない人たちがとても多いです。
そう言いながら、ニューライトだけに食いつき、彼らがまるで国を売り渡したかの様に認識するのもおかしいです。
片方は経済を忘れてしまい、片方は歴史を忘れてしまって…


過去の歴史に拘るなという言葉はその過去が現実の判断に影響を与えてはならないという意味です。
日本が謝罪をしないから日本に関して敵対感情を持っているのであって、もし日本が謝罪をしたとすれば、非常に親日な国になるような筆頭国家が大韓民国です。
私は日本が謝罪すれば嬉しいが、日本が良い概念の国家になっても、未来の韓国の国益に役立たなければ容赦なく日本を虐殺、絶滅させ、何でもするのが賢明だと見る側です。これ以上は、道徳で精神勝利したくないです。
過去の悲劇は一度経験すれば、十分です。









何処かの韓国人1

典型的などっちもどっちの論理破綻文ですね…
日本旅行に行き、日本の物を買う事と、日本が謝罪しないのを批判、非難するのは全然関係のないことです。



スレ主韓国人2

>>1
関係があります。
いや正確に言えば、売国奴は日本に旅行に行き、日本の品物を買って暮らす人種たちがだ。
まるであなたは私も日本の物を買って使ってるので、これが誤った行為ではなく合理的な行為と偽装に勤しんでると思ってますね。

日本が犯した歴史を忘れようとしても精神的なオ○ニーだが、日本が売っている商品を買うと、その金は日本へ抜けていきます。私にとって重要なのは虚構の道徳などではなく実際のお金です。

「金を日本に捧げながら、歴史を忘れた民族と日本を罵る」笑う所です。お金まで捧げながら、歴史の領域に来て「独島は我が領土」と言う概念の人はあまりにも無知と見るのです。

正直、謝罪しなくてもかまいません。それで国益や国力に影響はありませんから。しかし日本の物を買うのは現実的に日本の力を強くするんですけど？
何で歴史問題で一度も謝罪も反省もなく歴史的に云々～こんなものばかりに観念的に騒いでオ○ニーしたら何かうまく解決されると思っているの？
ことなかれ主義を見ていると呆れます。
歴史は繰り返されます。



何処かの韓国人3

あなたは謝罪しなくてもかまわない考えだが、他の人の考えは異なったものです。
あなたの考えが無条件に正しい訳ではないのです。そして関係がありません。
あなたと同じ論理がまさに「最近の子供たちは私を知らないのに私を嫌がる」なのです。



スレ主韓国人4

強制したりはしないが、恐らく私の考えが正解でしょう。

そして「関係ない」と言うなら、そのまま自分の主観に頼らない論理を使って下さい。
もちろん日本の物を沢山買う事と日本が謝罪しない事をもっと批判する、しないの関係性は0であることで間違いないです。
しかし、このような人たちがニューライトが云々～売国奴が云々～歴史正義の為～とオーバーな表現で叩く前に自分自身は日本を容赦してる事を忘れてしまっておきながら愛国のふりをするのです。

あと、どっちもどっちの間違いは他人の誤りで自分の過ちを正当化する事を言うのであって、此処ではお互い様のミスだと思わないですね。
両論に適合するだけ。



何処かの韓国人5

スレ主は日本人と同じ考えの奴等だから「謝罪ではなく未来を見なさい」と言う。
貴方の間違いは「どっちもどっち」が極論になってます。どっちもどっちの間違いの一種が極論です。
あなたはその考えが正しいと主張するが根拠は不足して見えます。
そして私が関係しないと言っているの「日本製品を買うことと批判する事は別」が正しいと主張することも私も貴方も主観に頼っているのになぜ私だけの論理を動員しなければならないでしょうか。

そして日本のあつかましさを批判するのが「善良なふり」とは言えはないですね。
殺人犯に殺害された本人や家族ではない第三者は殺人犯を非難してはいけないのですか？



何処かの韓国人6

結局どうすれば国益に役立つのか？



何処かの韓国人7

多くの方々がグローバル時代と言いながら憎むだけではダメだと言うが、歴史と現在を見てみると、日本政府を憎む他ありません。
現在でも謝罪をすれば受け入れて親しくなるでしょう。
現在の右翼政府を選択してるのは昔も今も日本国民です。



何処かの韓国人8

過去に発生したことは事実であり、変わらないですが、それを解釈する人と時代は時間が流れて生活環境の変化を通じて考え方や行動にも変化を持つようになります。
つまり観点が変わったという話です。情報化時代で情報を探して共有することで現在の観点は朝鮮時代とは変わるんです。
昔とは個々人の活動半径が変わったという話です。それで個別的に考える人らを結束させる為に抽象的な観念を基準としていると思います。
それで、日本人は過去の歴史から脱する事が出来ないので我々も歴史を忘れないのでしょう



スレ主韓国人9

>>8
楽観論はいいが、壬辰の乱の時のことは19世紀にそのまま起きました。再びいつの日か起こるでしょう。
情報化が絶対防衛システムでもなく国と国の興亡盛衰、没落、植民地はいつの時代にも発生する。

このスレの批判の要素は「すでに歴史を忘れてしまっておきながら、忘れないとオナ○ーする概念をやめなさい」という事です。
ニューライト、既得権の歴史認識を売国奴と規定して自分たちは凄く清廉潔白なふりをするのに、日本製品を使用しながら、現実的に親日タカリ的な事をしながら歴史を語ると概念云々を言うのが非常に嫌いです。



何処かの韓国人10

以前なら、軍事的に解決して思想教育することができたでしょう。
今は出来ないから問題なのです。
そのため、次善策を選択するしかないのだと思います。
基準にぴったりする合わせて止めることはできないんです。
それで大多数の国民が考えに力を合わせなければならないのもその理由です。
それを操作しようとする人たちも阻止しようとする人たちも当然存在しています。



何処かの韓国人11

アジアNo.1の自尊心のために韓国に謝罪をさせなければならないのが正しい言葉です。
日本国民も全て知っていながら隠しています。



何処かの韓国人12

彼らが謝罪をし、独島について偽りの主張をしなかったなら、親日ではなく単なる親しい国です、
ドイツと親しく過ごしている国々が、親独という言葉をしますか？



スレ主韓国人13

>>12
これが問題の言葉。謝罪がまだの日本との関係を定義する唯一のポイントだと考える限りまだまだだという思いしかならないんです。
日本が謝罪をしてもしなくても日本に親しいかどうかは全く関係ないです。
しきりに謝罪、このようなことに巨大な観念的なものを付与して過大評価してきたのが事実だが、これは反対に謝罪さえしたらすべてが終わるとおう意味も含まれるのを止めなければなりません。



何処かの韓国人14

>>13
平和の家のおばあさんの方が期待しているのはただ謝罪と正しい歴史教育です。
日本人はしてますか？
しきりデタラメを言ってますよ。
日本が謝罪して全てを認めない為にこの様な状況なのを知って言ってるのか知らないで言っているのか？



スレ主韓国人15

おばあさんたちが謝罪を必要とするのは彼女達の考えで、今のテーマと関連のない主張です。

「謝罪をして全てを認めたら終わる」…私が指摘してるのはそれでは何も終わらないのです。

常識的に考えてみましょう。過去にあった債務や事件を清算する事と、今あのクソ野郎が良いやつか悪いやつかを判断することと何の関係がありますか？
>>14のような人たちがミスをするのは過去の事件を過去に見ず、謝罪をしないと悪い奴だとあらかじめ定義する振る舞いだということです。
日本という友人がゴミなのか悪い奴なのか役に立つ友人なのか良い奴なのかは謝罪、過去とは関係ありません。



何処かの韓国人16

私も謝罪と賠償に大きな意味を置いてはいませんが、国民情緒上の意味があるので、日本の謝罪は重要でしょう




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