かんこく！　韓国の反応翻訳ブログ

儒教はゴミ文化。一日も早く捨てる必要がある

スレ主韓国人

1：階級分化
・士農工商; ソンビ（士丈夫）、農夫、手工業者、商人
・人を階級別に分け、士は高貴な人間であり、農家は2等臣民であり、手工業者は3等臣民、商人は4等臣民に分類する。
現代人が不思議と受け入れるカースト制度と同様に階級別に人の尊厳を分類する。


2：権威主義
・階級文化から派生した権威主義。ゴミ文化。


3：忠孝思想
・同様に階級文化から派生。君主と士丈夫と親は、その権威において同一である（君師父一体）などのでたらめ。

a：忠孝思想は、朴正煕の時、労働者の労働力を搾取しようと強調した概念。
朝鮮時代には、士大夫層と王族の既得権を維持する為のイデオロギーとして活用された概念に過ぎないだけだ。
上品な概念や思想ではない。

b：先生は教育サービス提供者として、単なる賃金労働者に過ぎないだけだ。

c：韓国戦争前後の世代で親子の関係を見ると、儒教の経典に表現された「父子有親」と言うフレーズは、儀礼に過ぎない言葉だ。
韓国は「長幼の序」の概念だけを一方的に強要する未開共和国。


4：事大主義
・中国の尻をなめる事大主義思想。


5：過去の制度
・現代の入試地獄に至るまで、「東洋人が考えている勉強」の概念に決定的に影響を与えた慣習。
・要するに、祠堂娯楽、立身出世など、探求としての勉強ではなく、出世としての勉強。
東洋人が考えている「勉強」や「成功」の概念を誕生させた慣習。









何処かの韓国人1

あなたは儒教の短所だけを挙げて、良くない点だけ誇張してるじゃないですか。
ダメですよ。公平に評価しなければならないです。



スレ主韓国人2

>>1
1：良い点に何があるのか具体的に教えれば、勉強して理解するようにします。
2：誇張された点に何があるのか具体的に目星を付けて下さい。
理解が出来れば納得し、そうでなければ批判してみます。



何処かの韓国人3

>>2
具体的に知りたければ検索して下さい。
なぜ私があまり関心もない分野についてスレ主に親切に教えてあげなくてはならないのですか？
あなたがそれだけ儒教文化に関心があれば、まともな本でまともに勉強して話して下さい。



何処かの韓国人4

なぜ儒教がゴミなんだｗｗ
正直に言って官学派が朝鮮末期まで政権を取っていた。
士林が勢力拡大しなくても…朝鮮はそんなゴミでなかったのは確実…そして儒教自体はゴミではないです。
儒教の中にも色々な学問が存在するけれど…覇道政治および商業と科学、そして新しい学問に関心を持っていた官学派が士林に席を渡さなくても、実学者は英正祖以前から出てきた筈なのに…そして権力者の家に政権を与えた張本人が英正祖と…う～ん…正祖の哨戒文臣のような制度もそしてあまりにも後世を考えることも出来なくて、自身の力に偏ってしまった。



スレ主韓国人5

>>4
何故ゴミなのかは、上に全部書いておきました。



何処かの韓国人6

>>5
あなたは多分韓国史を勉強してないようですね？
朝鮮は良民制の国である。
それを知れば1等臣民、2等臣民、3等臣民、こんなもの話すなんて笑わせます。
朝鮮を実質的に作った人は鄭道伝であり鄭道伝は儒者でした。
結局、朝鮮をあの様にしたのは儒学者でない人が作った儒教である。聖書やコーランも読む人により解釈が変わる。
同じ聖書でも、ある教派ではお金を多くくれれば天国へ行けると言うし、ある教派では犠牲になれば天国へ行くと言います。
聖書もまた、問い詰めれば権力者によって王権神授説等に利用したのでゴミと言う事も言えるし、また、その他の経典および教理もみなゴミになります。



スレ主韓国人7

>>6
1.名分上では良民制でしたよ。実際的には士農工商の階級を区分して商人を最も低く取り扱いました。
2.本来、儒学は後代に変質した儒教とは違うと言う話をしたい様だが<論語>を読んで見ても流れる雲を捕まえる戯言だけ書いていました。
もし、私が無知で知らない部分があれば真っすぐに教えて下さい。
「論語」には更に、「仁」という概念がどれにも明確に定義されていません。
本来、儒学を論じようとする論旨で話されたとすれば、先にこのような基本概念が何なのかからよく教えて下さい。
3.他の宗教も全てゴミである事が正しいです。宗教は、元々全てが嘘です。



何処かの韓国人8

極端な評価。極端な判断。
そんなレベルの文章が凄く多いです。
人々に納得させる事の出来る説得力で現実的な案をグローバルに書いた場合だと、儒教をゴミ扱いした文を書いても誰もスレ主の事を叩かなかったと思いますよ



何処かの韓国人9

儒教は既にありません。儒教の残滓があるだけで…



何処かの韓国人10

儒教は一種の宗教と一脈通じる面があるが、どの国の宗教も共通点はあるもの。



何処かの韓国人11

儒教はゴミの様な結果を量産したが儒学は利点が多いですね



スレ主韓国人12

>>11
儒教と儒学に違いはありますか？
是非教えて欲しいものです。



何処かの韓国人13

>>12
儒学は道徳と見えます
儒教は宗教と見えます



何処かの韓国人14

重要なのは宗教がない文化はどうなりますか？
米国、欧州文化はキリスト教文化がルーツだけど、そこも問題が多くありますけど…



何処かの韓国人15

文化は使いようだと思います。
文化そのものよりはそれを使う人が変われば、良くなります。



何処かの韓国人16

この方が話した儒教の弊害はすでに19世紀の近代化頃に清算されました。
現代社会の問題は儒教の問題ではなく、日帝時代の残滓と組織文化の影響であって、儒教の弊害ではありません。



何処かの韓国人17

一言でゴミのような日本文化が韓国で悪習に残っており、問題になっている。
日本組織文化と貴族文化が残っているんだ。




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